باییک: از وضعیت رهبری هیچ خبری نداریم
جمیل باییک عضو شورای رهبری ک.ج.ک اعلام نمود، در مورد وضعیت عبدالله اوجالان رهبر خلق کورد اطلاعی در دست ندارند و گفت؛"برای پایان دادن به حصر رهبری و همچنین تضمین آزادی ایشان باید مبارزات قدرتمندتر انجام شوند."
جمیل باییک عضو شورای رهبری ک.ج.ک اعلام نمود، در مورد وضعیت عبدالله اوجالان رهبر خلق کورد اطلاعی در دست ندارند و گفت؛"برای پایان دادن به حصر رهبری و همچنین تضمین آزادی ایشان باید مبارزات قدرتمندتر انجام شوند."
جمیل باییک رئیس مشترک شورای رهبری کنفدرالیسم جوامع کوردستان ک.ج.ک در برنامهی ویژهی کانال ماهوارهای سترک تیوی شرکت نموده و در مورد وضعیت و اخبار کنونی به تفصیل سخن گفت. در بخش ابتدایی برنامه باییک در مورد وضعیت سلامتی عبدالله اوجالان رهبر خلق کورد، برگزاری جشن نوروز با شرکت میلیونها کوردستانی و مقاومت گاره صحبت کرد.
بخش اول دیدار با جمیل باییک رئیس مشترک شورای رهبری ک.ج.ک:
سترک تیوی: پس از مقاومت تاریخی گاره در مورد وضعیت سلامتی عبدالله اوجالان رهبر خلق کورد اخباری منتشر شد. رهبر آپو اکنون مدت ۲۳ سال است که در حصر شدید به سر میبرد. شما در مورد اخبار منتشر شده در مورد سلامت ایشان چه اطلاعاتی در دست دارید؟
باییک: قبل از آنکه به پرسش شما پاسخ بدهم میخواهم بگویم، خلقمان و دوستانمان در هر چهار بخش کوردستان و در خارج از میهن، به صورت دسته جمعی نوروز را جشن گرفتند و به میدانهای نوروز آمده و با جوش و خروش و بسیار شجاعانه تصمیم به شرکت نمودن در مراسم نوروز گرفتند. آنها اهداف و مطالبات خود را در همهی میادین به زبان آوردند. بر آزادی فیزیکی رهبر آپو اصرار ورزیدند و به همین مناسبت من یک بار دیگر از همهی خلق های کوردستان و دوستانمان تشکر کرده و به آنها سلام و درود میفرستم.
همان طور که میدانید علیه رهبر اوجالان سیاستی در حال اجراست. این سیاست فقط متعلق به دولت فاشیستی ترکیه نیست، بلکه این سیاست توسط نیروهای بینالمللی نیز اجرا میشود. دولت ترکیه در حقیقت نگهبان و انجام دهندهی این سیاست است. این سیاست در واقع سیاست پاکسازی خلق کوردستان است. در جهان علیه هیچ رهبری و هیچ خلقی چنین سیاستی در چنین سطحی اجرا نشده است. علیه رهبر اوجالان و خلق کورد سیاستی ویژه در حال انجام است.
ممکن است در تاریخ علیه برخی از رهبران سیاسی حملات روحی-روانی انجام شده باشد، اما هرگز در این سطح نبوده است که علیه خلق ما و علیه رهبر آپو انجام میشود. در امرالی هر روزه و هر ساعت جنگ روحی -روانی در حال انجام است. رهبر آپو خلق کورد را از مرگ و ذوب نجات داده و از نو دوباره زنده نمود. به همین دلیل چنین سیاستی را علیه وی اجرا میکنند. رهبر آپو همزمان زندگی آزاد را برای خلق کوردستان ایجاد کرد، به همین دلیل از وی انتقام میگیرند.
در مورد رهبر آپو مسئله هرچه باشد، برای ما جدی است، برای خلق ما جدی است، چون در مقابل ما حکومتی قرار دارد که بر علیه کوردستان و خلق کوردستان سیاست پاکسازی را اجرا میکند و در طرف مقابل نیز رهبر آپو قرار دارد که برای کوردستان، خاورمیانه و بشریت مبارزات دمکراسی و آزادی را انجام میدهد. به همین دلیل هر خبری در مورد وضعیت رهبری منتشر شود، ما آن را جدی میگیریم.
حکومتی که علیه خلق کورد سیاست پاکسازی را انجام میدهد، میتواند هر کاری علیه رهبر آپو انجام دهد. زمانی که تاریخ دولت ترکیه را نگاه میکنیم، این مسئله برای ما مشخص میشود. آنها بسیاری از خلقها را از میان برداشتهاند. همچنین برای قدرت برادر خود را کشتهاند. به همین دلیل هر کاری از این دولت برمیآید. اگر خلق کوردستان، دوستانمان و جنبشمان هر خبری را جدی میگیرند، به همین دلیل است. نه تنها دولت ترکیه، نه تنها حکومت آ.ک.پ - م.ه.پ بلکه نیروهای بینالمللی که سیستم امرالی را درست کردهاند، در این مسئله مسئول هستند. شورای اروپا، CPT، آمریکا، بریتانیا و اسرائیل که توطئهی بینالمللی را انجام دادند و همهی نیروهایی که از آنها پشتیبانی کردند و اکنون نیز میکنند، در این سیاست مسئول هستند.
خلق ما سیاست علیه رهبر آپو و خود را نمیپذیرد. در نوروز نیز این مسئله را کاملا آشکارا نشان دادند. این امر بسیار حائز اهمیت است. برای آنکه حصر علیه رهبر آپو پایان یابد و آزادی فیزیکی او تضمین شود، باید خلق ما و دوستانمان مبارزات خود را افزایش دهند.
سترک تیوی: پس از انتشار اخباری در مورد وضعیت سلامتی عبدالله اوجالان رهبر خلق کورد، هزاران تن به خیابانها و میدانها سرازیر شدند. شما این پشتیبانی و صیانت از رهبر آپو چگونه میبینید؟ بر اساس اطلاعات به دست آمده با عبدالله اوجالان تماس تلفنی برقرار شده اما این تماس قطع شده است، شما در این رابطه چه میگوید؟
باییک: پس از آنکه فعالیتها برای آزادی فیزیکی رهبری افزایش یافت و دولت ترکیه چون در تنگنا و فشار قرار گرفته بود، تاکتیکی متفاوت را در پیش گرفت. برای نمونه زمانی که اجازهی دیدار با رهبر آپو را میدهد، این نیز تاکتیک میباشد. برای انجام جنگ روانی و ویژه این تاکتیکها را به کار میگیرند. مبارزه انجام میشود، این مبارزات آنها را ناچار میکند که اجازهی دیدار با رهبر آپو را بدهند. اگر مبارزات نباشند، برادر رهبری و وکلایش نمیتوانند با او دیدار کنند. هر زمانی که تحت فشار قرار میگیرند، با انجام دیدار و یا اجازهی برقراری تماس تلفنی مردم را فریب میدهند و جنگ ویژه علیه رهبر آپو و خلق کوردستان به راه میاندازند.
اکنون نیز گفته میشود تماس تلفنی برقرار کردهاند و چون رهبری در مورد سیاست و بیعدالتی امرالی صحبت کرده است، تماس تلفنی قطع شده است. خلق ما نیز میگویند، غیر از آزادی فیزیکی رهبری، هیچ چیز دیگری را نمیپذیرند و این هم در خواست و کار درستی است. چون میدانند رهبری برای خلق ما چه معنایی دارد. خلق ما تاکنون هر چیزی که به دست آورده است در سایهی رهبری به دست آورده است و به همین دلیل امروز از رهبر آپو پشتیبانی و صیانت میکند و او را رهبر خود میدانند. خلق کورد او را پیش آهنگ خود دانسته و وی را الگوی خود قرار دادهاند. کسی که اینها را پدید آورده است، رهبری است. اکنون سیاست پاکسازی علیه رهبری انجام میشود، هم خلق کورد و هم دوستانمان به خوبی این سیاست را میشناسند.
به همین دلیل خلق ما علیه این سیاست به میدانها آمده و بر آزادی فیزیکی رهبری اصرار میورزند. آنها فقط خواستار پایان حصر نیستند، چون میدانند تا زمانی که رهبر آپو آزاد نشود، سیاست پاکسازی علیه کوردستان، خاورمیانه و بشریت ادامه مییابد و به همین دلیل درک میکنند و خواستار آزادی فیزیکی رهبر آپو هستند.
رهبری گفته بود، شما هر کاری که میکنید، برای خود آن را انجام دهید و آن را به خاطر من انجام ندهید. اگر شما برای خود کاری انجام دهید، آنگاه من در این زندان باقی نخواهم ماند. اگر در امرالی سیاست پاکسازی انجام میشود، علت آن شما هستید. چون من کارها و رفتارهایی که علیه شما انجام میشود را نپذیرفتم و از شما صیانت کردم، سبب قیام شما شدم، شما را به خلقی نمونه در جهان تبدیل کردم و به همین دلیل از من انتقام میگیرند. اگر در امرالی علیه من سیاست پاکسازی انجام میشود، علتش هم این است. اگر شما میخواهید به آن پایان دهید، شما باید از خود صیانت نمایید. برای دمکراسی و آزادی خود مبارزات را افزایش دهید. شما مبارزات را افزایش دهید تا سیاست پاکسازی پایان یابد.
باید خلق کورد و دوستانش برای خود این امر را اساس قرار دهند. آنها در نوروز با قدرت از رهبر آپو حمایت کردند. شجاعانه و با اراده از وی صیانت کرده و اعلام نمودند که غیر از آزادی فیزیکی رهبری هیچ چیز دیگری را نمیپذیرند و به این مسئله اصرار کردند. این امر بسیار حائز اهمیت است. اما باید فعالیتها و مبارزات ادامه یابند. یعنی نباید بگویند که ما این کار را انجام دادیم و آن را بر زبان آوردیم و دنیا آن را دید و دیگر کافی است. درست است که در نوروز اقداماتی تاریخی انجام شد، اما ما باید آن را تقویت نماییم و آن را افزایش داده و به موفقیت و پیروزی برسانیم.
جنبش ما کمپین «روز روزِ آزادیست" را آغاز نمود. هشتم مارس، گاره و نوروز اقدامات مهمی در راستای این کمپین بودند. از حالا به بعد نیز این کمپین بسیار مهم است و باید تقویت و قدرتمند شود تا به پیروزی برسد. آنچه از خلق ما و دوستانمان انتظار میرود همین است.
سترک تیوی: شما گفتید رهبر خلق کورد عبدالله اوجالان، با مبارزاتش خلقی را ایجاد کرده است که در جهان دارای احترام و کرامت است. پیامی که خلق کورد و دوستانشان در نوروز اعلام کردند، در جهان چگونه باید درک شود؟
باییک: در نوروز پیامهای بسیاری منتشر شد. مهمترین آنها آزادی فیزیکی رهبر آپو بود. همچنین پیام دیگری که خلق کوردستان به ویژه خلق کورد آن را منتشر کرد این بود که همه علیه حملات دولت ترکیه مقاومت میکنند. سیاست پاکسازی را نمیپذیرند و باید به شیوهی آزادانه زندگی کنند. آنها دوباره تاکید کردند که غیر از زندگی آزاد و دمکراتیک زندگی دیگری را نمیپذیرند. دولت ترکیه هر کاری که میخواهد انجام دهد، اما بدون شک سیاست پاکسازی را رد کرده و دولت هرگز نمیتواند ارادهی آنها را از بین ببرد. گفتند، یا ما با رهبر آپو آزادانه زندگی میکنیم، یا زندگی بردهوار را که شما بر ما تحمیل کردهاید نمیپذیریم. در هر شرایطی به مبارزه ادامه میدهیم.
پیامی که خلق ما در نوروز منتشر کرد، فقط برای دولت ترکیه و حکومت آ.ک.پ و م.ه.پ نبود. بلکه همزمان به کوردهای خائن نیز که با آنها همکاری میکنند و آنهایی که میخواهند خارج از پ.ک.ک و رهبر آپو قدم بردارند، پیامی فرستادند. همچنین به نیروهای بینالمللی که میگویند پ.ک.ک، گریلا و اوجالان پایان یافتهاند و نیرویی ندارند نیز پیامی فرستادند. پیام آنها بسیار قدرتمند بود. خلق ما در پیام خود گفت؛ 'خارج از پ.ک.ک و رهبری هیچ اقدامی برداشته نمیشود. شما هر کاری که میخواهید انجام دهید اما نمی توانید به نتیجه دست یابید. راهحل رهبر آپو و پ.ک.ک است و غیر از آن راه دیگری وجود ندارد، به همین دلیل سیاست شما شکست خورده است. شما باید از این سیاست دست بردارید. باید اراده، رهبری و درخواستهای این خلق را بپذیرید.'
سترک تیوی: در هر نوروز پیامهای مهمی منتشر میشوند. شما در مورد تاریخ و اهمیت نوروز چه میگویید؟
باییک: در تاریخ نوروز دارای معانی بسیار مهمی است. رستاخیز علیه ظلم و ناحقی و ستم است، زندگی آزادانه و همراه با هم میباشد. برای خلق کورد معنی نوروز مقداری متفاوت است. درست است نوروز فقط جشن کوردها نیست بلکه جشن بسیاری از خلقهای دیگر نیز میباشد، اما در اساس و به صورت اصلی جشن کوردهاست. چون آنهایی که پیشاهنگان مقاومت علیه ظلم و ستم بودهاند، همیشه کوردها بودهاند. با همپیمانی با خلقهای دیگر به ظلم و ستم پایان دادهاند. به همین دلیل آنهایی که میخواهند کوردها را از بین برده و نابود کنند، میخواهند نوروز را نیز از بین ببرند.
برای آنکه خلق کورد نوروز را از یاد ببرد کارهای بسیاری انجام دادند. اندکی مانده بود که سیاست آنها موفق شود. کمی مانده بود که کوردها نوروز را از یاد ببرند. رهبر آپو این حقیقت را دید. اگر تو میخواهی خلقی را از بین ببری، باید اول فرهنگ او را از بین ببری. فرهنگ خلق کورد نیز نوروز بود. خلق ما از تاریخ خود صیانت کرد.
خلق کورد نیز حکایت خود را دارد. کاوهی آهنگر علیه ظلم ضحاک با خلقهای دیگر متحد شد و خلقها را آزاد کرد. اگر تو میخواهی خلقی را به قیام واداری تا به پا خیزد، باید تاریخ و داستان آن خلق را اساس قرار دهی. رهبر آپو به خوبی این امر را درک کرده بود. چون از تاریخ نتیجه گرفته بود و بر این اساس پ.ک.ک را در نوروز بنیاد نهاد و خلقی که در لبهی مرگ و نابودی قرار داشت را از مرگ آزاد کرد. به همین دلیل رهبری میگوید؛"تاریخ در روزگار ما قرار دارد و ما نیز در ابتدای تاریخ پنهان شدهایم". رهبر آپو داستان خلق کورد را برای خود اساس قرار داد. اگر شما این کار را نکنید نمیتوانید خلق را به قیام وادارید. اگر خلق کورد امروز در هر چهار بخش کوردستان علیه ظلم و فشارها در هر شرایطی مبارزات آزادیخواهانهی خود را انجام میدهد، علتش همین است.
رهبر آپو پ.ک.ک را تاسیس کرد و اینگونه تاریخ را به این مرحله رساند. پ.ک.ک در نوروز تاسیس شد. با این روح مبارزات را تقویت کرد و به این مرحله رسانده. سپس مظلوم دوغان، زکیه آلکان، رخشان، بریوان، روناهی، سما، ناودار، سرحد، سینان، شیار و تعداد زیادی از رفقایمان ارزش نوروز را بیشتر کردند. همه گفتند؛'ما باید نوروز را پررنگتر نماییم'. فعالیتها بر این اساس انجام شدند. نوروز را به روز مقاومت تبدیل کردند. این شرایط برای مبارزات خلق کورد و مبارزات دمکراسی و آزادی، اهمیت نوروز را بیشتر کرد. نوروز بر اساس این روح امروز گرامی داشته میشود.
به همین دلیل خلق ما در هر چهار بخش کوردستان با اراده و با خوشحالی در مراسم نوروز شرکت کرده و درخواستهای خود را اعلام نمودند. نوروز برای خلق کورد به معنی نشان دادن ارادهی خود است. در همهی نوروزها این امر نشان داده شده است. میگویند؛ 'بر اساس مطالبات و خواستههای ما، با ما رفتار کنید' و این پیام را به جهانیان دادهاند. میگویند؛ 'این مسئله موضعگیری ماست و غیر از آن را نمیپذیریم'. برای خلق کورد دیگر مرزها و بخشهای مختلف معنی ندارد. به همین دلیل خلق کورد با مبارزات خود همچنین در این نوروز اعلام کرد که یک ملت است. تقسیم شده و جدا از هم نیست. همچنین علیرغم آنکه اشغالگران تلاش میکنند کوردها را در مقابل یکدیگر قرار داده و با هم به جنگ وادارند، اما مشخص کردند که این خلق دیگر متفرق نشده و متحد هستند.
سترک تیوی: خلق کورد علیه دولت فاشیستی ترکیه مبارزات مهمی انجام میدهد. دولت ترکیه در مقابل جوانان و زنان کورد سیاستهای پلیدی را انجام میدهد و تلاش میکند تا در میان جامعه جاسوسی و بیاخلاقی و مواد مخدر را گسترش دهند. برای آنکه خلق کورد بتواند خود را حفظ کند چه کار باید بکند؟ نظر شما در این رابطه چیست؟
باییک: دولت ترکیه علیه جنبش ما از سیاست تصفیه و علیه خلقمان از قتلعام استفاده میکند. به همین منظور در این راستا اقداماتی انجام داد. همهی نیرو و توان خود را به کار گرفته و خواست به نتیجهی مطلوب خود برسد. چون میدانند تا زمانیکه پ.ک.ک را تصفیه نکنند، نمیتوانند خلق کورد و نیروهای دمکراتیک را از بین ببرند. به همین دلیل همهی توان و فرصتهای خود را به کار گرفته و میخواهند کوردها و کوردستان را از بین ببرند. برای انجام اینها هم میخواهند در قدرت باقی بمانند. به همین دلیل میدانند اگر خلق کورد را از بین نبرند، نمیتوانند به حکومت خود ادامه دهند.
در ترکیه راه تداوم حاکمیت بر اساس دشمنی با کوردها و دشمنی با خلقها بنیاد نهاده شده است. آنهایی که این سیاست را نمیپذیرند یا اگر میپذیرند نمیتوانند آن را اجرا کنند، یا اگر اجرا میکنند، نمیتوانند موفق شوند، نمیتوانند در حکومت باقی بمانند. آ.ک.پ و م.ه.پ نیز این مسئله را به خوبی میدانند. به همین دلیل برای اینکه جامعه را از روند اجتماعی خویش دور کنند، هر کاری که از دستشان بر آید، انجام میدهند. علیه پ.ک.ک و جامعهی کوردها سیاستهای وحشیانه را به کار گرفته و علت آن هم همین است.
اکنون نیز تعدادی از مادران و چندین خانواده را به مقابل دفاتر ه.د.پ در شهر آمَد بردهاند. آنها را تهدید کرده و میگویند، اگر شما به مقابل درهای دفاتر ه.د.پ نروید و فرزندان خود را صدا نزنید، شما را دستگیر میکنیم، شما را زندانی کرده و از کارهایتان اخراج میکنیم. همچنین شما را خواهیم کشت. به همین دلیل باید درخواستهای ما را بپذیرید. اگر کارهایی را که میخواهیم انجام دهید، به شما پول میدهیم، از شما پشتیبانی میکنیم. این گونه سیاست پلید خود را به کار میگیرند.
بیاخلاقی را تحمیل میکنند. همچنین مواد مخدر، دزدی و گرسنگی را گسترش میدهند. علیه کوردها با هر روشی فشار درست میکنند. دستاوردهای کوردها را که در انتخابات به دست آوردهاند، تصاحب مینمایند، منتخبان مردم را دستگیر کرده و آنها را به صدها سال زندان محکوم میکنند. نهادهای کوردی را میبندند، کوهستانهای کوردستان را بمباران میکنند. سد سازی میکنند، جغرافیا را تغییر داده و طبیعت را میسوزاند، کوردستان را به زندانی بزرگ و پادگان تبدیل کردهاند. زندگی در کوردستان به ویژه برای کوردها حرام شده است. میگویند، 'یا تسلیم میشوید و به ما خدمت میکنید یا اجازه نمیدهیم شما زندگی کنید'. این گونه سیاستهای پلید خود را اجرا میکنند. در جهان رژیمهای بسیاری وجود دارند که مردم را دستگیر میکنند، اما در هیچ کشوری به اندازهی کوردستان دستگیری مردم و ستم رواج ندارد. هزاران تن در زندانها زندانی هستند. علیه خلق کورد فشار و سیاست غارت را اجرا میکنند، اموال مردم را تصرف میکنند. اشغالگران با پشتیبانی مدرنیتهی کاپیتالیست و کوردهای خائن و مزدور این سیاستها را اجرا میکنند و میخواهند کسانی را که تسلیم نمیشوند از بین ببرند و این امر را آشکارا انجام داده و آن را پنهان نمیکنند.
مردم در همه جهان با هویت، زبان و فرهنگ خود زندگی میکنند، اما هویت کوردها انکار شده و پذیرفته نمیشود. هر کس بگوید من کورد هستم وی را دستگیر کرده و یا میکشند. میخواهند کوردها را به طور کامل از بین ببرند. خلق کورد این سیاست را نمیپذیرد و هرگز نیز نخواهد پذیرفت و در مقابل این سیاست میایستند. در نوروز هم در هر جایی این امر را نشان دادند. این پیام را به همه رساندند؛ 'شما نمیتوانید ما را به تسلیم شدن وا دارید، ما زندگی بردگی را به هیچ وجه نمیپذیریم. ما با رهبری خود به شیوه آزاد زندگی میکنیم.'
سترک تیوی: کسانی که بیشتر از همه نوروز را حفظ میکنند و جشن نوروز را برگزار مینمایند، گریلاهای کوردستان هستند. در کوهستانها نوروز با جوش و خروش برگزار شد، معنی و پیام این مراسمها چیست؟
باییک: دولت اشغالگر ترکیه تلاش کرد در گاره نقشهی بزرگی را اجرایی نمایند، خواستند ضربه سنگینی به پ.ک.ک وارد کرده و سیاست پاکسازی را در کوردستان به اوج برساند. اما در گاره ضربات سنگینی متحمل شده و شکست خوردند. ضربهای که در گاره به آنها وارد شد حکومت آ.ک.پ و م.ه.پ را به لرزه درآورد. اردوغان ناچار شد بگوید، ما نتیجهای به دست نیاوردهایم، اما من مسئول نیستم، دولت مسئول است. یعنی خواست مسئولیت این شکست را به عهده کسان دیگری بگذارد. اما کسانی که تصمیم به حمله گرفتند، اردوغان و باخچلی بودند. مسئول شکست این دو نفر هستند، نمیتوانند از زیر آن شانه خالی کنند. خواستند اپوزسيون را نیز در شکست خود شریک نمایند.
در ابتدا اپوزیسیون به شریک آنها تبدیل نشد، چون میدانستند این شکست بسیار بزرگ خواهد بود. چون اپوزسيون با آنها شریک نشد، این مسئله تأثیر بسیار بدی بر اردوغان و باخچلی گذاشت. داستان گاره نه تنها بر آنها تأثیر گذاشت همچنین بر اپوزیسیون نیز تاثیر گذاشت. این اولین باری بود که آنها با شجاعت در مقابل اردوغان ایستادند. مقاومت گاره بر خلق کورد، خلقهای ترکیه و بخشهای دیگر کوردستان تاثیر گذاشت. ترسی که دولت ترکیه در میان مردم درست کرده بود از بین رفت.
مقاومت گاره همچنین به نیروی آنها ضربه سنگینی وارد کرد. دولت فاشیستی ترکیه تبلیغات میکرد و میگفت؛ 'تعداد زیادی از گریلاها را کشتهاند، آنها پایان یافتهاند.' همچنین محدوده ی زمانی را مشخص کرده و میگفتند، تاثیر اوجالان بر پ.ک.ک پایان یافته است و دیگر پ.ک.ک هیچ نیرویی ندارد. این تبلیغات دروغین در برخی افراد تأثیر گذاشته بود، آنها دودل شده بودند و میگفتند: این حرفها درست است یا نه؟ مقاومت گاره ضربه سنگینی بر سیاست آنها وارد کرد. همه نیروی رهبر آپو و پ.ک.ک را دیدند. در نوروز این امر کاملا واضح و آشکارا دیده شد. یعنی به طور کامل سیاست دروغین آنها شکست خورد. این امر آشکار است.
به ویژه در سیاست جنوب کوردستان در مقابل ترکیه، ترسی وجود داشت. گفته میشد، هیچ کس نمیتواند در مقابل ترکیه مقابله کند. چون دولت ترکیه در داخل و خارج بسیار کارهای وحشتناکی انجام داده بود. اما مقاومت گاره این ترس را از بین برد. در میان خلق جنوب کوردستان این چنین ترسی وجود نداشت، میخواستند سیاست جنوب در مقابل دولت ترکیه متوقف شود. اما مقاومت گاره، ۸ مارس و نوروز تاثیر بسیاری بر خلق ما در جنوب کوردستان گذاشت.
در باکور کوردستان برخی افراد و نیروها تحت تاثیر تبلیغات آ.ک.پ قرار گرفته بودند و فکر میکردند پ.ک.ک تضعیف شده است و در خارج از پ.ک.ک و رهبر آپو میتوانند راه حلی پیدا کنند. چنین محاسباتی برای خود کرده بودند. اما آنها هم ضربه بزرگ خوردند. دیدند آن چه خیال و فکر میکردند، به حقیقت نمیپیوندد. چون رهبر آپو، پ.ک.ک، گریلا و خلق به یک مشت محکم تبدیل شدهاند. آزادی رهبری و آزادی خلق به هم وابسته شده است. یک بار دیگر دیدیم که خلق کوردستان با رهبر آپو و گریلا همراه هستند. به همین دلیل آنهایی که میخواستند سیاستی همراه با دولت ترکیه اجرا کند، ضربهی سنگینی خوردند.
برخی نیروهای بین المللی به خود میگفتند؛ 'چرا برای کوردها میانهی خود با آ.ک.پ را برهم بزنیم'. آنها از آ.ک.پ پشتیبانی میکردند. اما آ.ک.پ چکار کرد؟ آنها را به حاشیه راند. چون فکر میکردند جایگزینی برای آ.ک.پ وجود ندارد، اما در ۸ مارس، در گاره و در نوروز دیدند که جایگزین وجود دارد. به همین دلیل معتقدم، نوروز تاثیر بسیاری بر این نیروها گذاشت. دیگر نمیتوانند مانند گذشته با رهبری و پ.ک.ک و خلق کورد رفتار کنند. خلق کورد پیامی آشکار برای آنها فرستاد.
مقاومت گاره مرحلهی تازهای را با خود به همراه داشت. بر این اساس ۸ مارس، جنبش زنان قدمی برداشت. در این قدم به سطح متفاوت و مرحلهای تازه رسید. یک بار دیگر آشکار شد که اگر گریلا وجود نداشته باشد، دمکراسی و آزادی هم وجود نخواهد داشت. چون گریلا در هر شرایطی نیروی دمکراسی و آزادی است. هم برای جامعههای زیر دست و هم برای نیروهای دمکراتیک، گاره کاری کرد که این امر یک بار دیگر دیده شود.
به ویژه نیروهای دمکراتیک و آزادیخواه ترکیه که علیه فاشیسم مبارزه میکنند، دیدند که این مبارزات بدون رهبر آپو و پ.ک.ک و گریلا و خلق کورد ممکن نیست. مبارزه در یک طرف، اما اگر رهبر آپو با گریلا و پ.ک.ک و خلق کورد وجود نداشته باشد، ضربه سنگینی به آنها وارد خواهد شد و نمیتوانند زنده بمانند. این هم با مقاومت گاره و نوروز آشکار شد. به همین دلیل نوروز هم برای خلق کورد و هم برای جامعه، مرحلهای نو را آغاز نمود و به همین دلیل باید ما کارزار «روز روزِ آزادیست» را قدرتمندتر نماییم.
ما باید مقاومت تاریخی گریلا در گاره و شهادت رفقای مان را بهتر درک کنیم. باید هر رفیقی که شهید میشود را درک کنیم. چون آنها هم برای خلق و هم برای بشریت ارزشی بسیار والا هستند. ما هر چقدر بیشتر آنها را درک کنیم، زودتر میتوانیم اهدافشان را به سمت پیروزی ببریم.